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《道德经心解》治国之道

作者: 生活小助手 发布时间: 2020年01月17日 08:08:29

古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。知此两者,亦稽式。常知稽式,是谓玄德。玄德深矣,远矣,与物反矣,然后乃至大顺。

尚朴解道

上天是坚守质朴规律的,有道的圣人在管理天下时,应当推崇质朴守一的理念。本章中老子举例说明,正是因为圣人坚守质朴的治国理念,所以能给天下带来福音,把万物带至大顺境地。

《道德经心解》治国之道

古代精通于“道”的思想法则的人,不是用聪明来教导人们变得智巧精明,而是教导人们的道德思想要敦厚朴实。人们之所以难以被组织管理好,是因为他们心中有太多的智巧精明,再好的管理制度也难以组织管理好这些人。人们为什么会这样呢?在前面章节已有论述,那就是管理者自己就是这样智巧精明的人,下面的民众一定是好坏都来效仿的。

《道德经心解》治国之道

要想民众不是这样智巧精明难于管理,那管理者自己就要推崇敦厚朴实的价值追求,民众自然就会效仿敦厚朴实的精神。所以,管理者用智巧精明的思想治理国家,民众必将变得智巧精明难于管理,这样必然会危害国家的稳定,不用智巧精明的思想治理国家,才是国家的幸福,那用什么呢?用敦厚朴实。如果我们能够清楚地了解这两种治国方式的效率差别,就说明我们心里明白了正确的法则。如果能永远牢记这个正确的法则,这就叫作有“玄德”了。何谓玄德?就是人已经归顺了天道法则的做法。玄德的功能作用非常深邃,玄德的作用范畴非常幽远,玄德就是人类文化中的“天道”,它和万物中普遍存在的“天道”一样,都将使人、万物复归到质朴的状态,这样才能顺应自然之道。

《道德经心解》治国之道

老子在《德经》中讲述了大量的国家管理之道,在老子那个年代,社会管理机构、管理组织就是国家。人类发展到今天,特别是在一些发达国家,国家管理的范畴、力量等都在减少,企业管理、协会组织占有社会管理的大量比例。企业管理其实质和国家管理是一样的,作为企业家,领悟《道德经》中的管理思想精髓,就可以去成就一个伟大的企业。当下全世界不少国家政府组织、企业组织,对属下的管理就是采用精于算计的控制之法,自以为自己智商高,控制手段先进,殊不知,天道中平衡法则的永恒存在,你算计水平高了,下属反算计能力就也配套提高了,你控制手段厉害了,下属反控制能力就被加强了,正所谓“道高一尺魔高一丈”,用于对付别人的手段,最终都会折返到自己身上,宇宙法则就是如此,所以我们要接受一个观念,用于对付别人的方法,自己也能够接受,就如孔子所言“己所不欲,勿施于人”。当今社会,那些高水平的企业家在管理企业时,也是以“天道”立业,以质朴厚道为企业核心文化,去感化、引领那些志同道合的企业员工,难点在于企业家自己要先行克服人性上短视的弱点,去践行质朴厚道的价值观。

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